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WiSe 23/24: Griechische Monumentalgräber: Zwischen Tradition und Innovation

Johanna Fabricius

Kommentar

Monumentale Grabbauten, d.h. architektonisch aufwendige Mausoleen, deren Auftraggeber*innen eine exzeptionelle soziale Rolle für die darin Bestatteten in Anspruch nahmen, gab es im griechischen Kulturbereich – anders als in anderen kulturellen Kontexten – von der Archaik bis in den Hellenismus eher sporadisch. Die Funerärarchitektur der griechischen Nekropolen prägte vielmehr eine gewisse Gleichförmigkeit und Zurückhaltung. Gleichzeitig wurde der mit Bestattungen verbundene materielle und zeitliche Aufwand häufig durch Luxusgesetze reguliert. Ausnahmebauten finden sich eher in der Peripherie der griechischen Welt, etwa in Makedonien und Kleinasien, d.h. Regionen, die abweichende Sozialstrukturen und intensive Kontakte zu den nichtgriechischen Nachbarregionen aufweisen. Ausgehend von der jüngeren Forschungsdiskussion zu diesem Phänomen geht das Seminar folgenden Fragen nach: Was sind oberirdische und unterirdische architektonische Merkmale von Monumentalgräbern, woher stammen einzelne Bauelemente und wie werden sie am Grab eingesetzt? Welche Inszenierungsstrategien von exzeptionellen Grabbauten können im Stadt- oder Landschaftsraum beobachtet werden? In welchen historischen Epochen sind Monumentalisierungsprozesse zu beobachten und was sind die Gründe dafür? Welche Semantik ist mit einzelnen Dekorformen und Grabtypen verbunden (z.B. die immer wieder zitierte Konnotation der Altertümlichkeit von Tumulus-Gräbern)? Wie wurde durch aufwendige Grabbauten soziale Distinktion in einzelnen städtischen Nekropolen erzeugt? Wie und durch welche Elitegruppen verbreiteten sich Grabtypen, etwa die makedonische Kammergräber? In welchen Landschaften sind bauliche Innovationen zu beobachten und welche Verbreitungs- und Rezeptionsmodelle werden in der Forschung diskutiert? Diskutiert werden sollen monumentale Grabbauten archaischer bis späthellenistischer Datierung aus Makedonien (Vergina, Aiani, Amphipolis), aus Lykien, Karien (Mylasa, Halikarnassos) und anderen kleinasiatischen Landschaften, Zypern sowie z. B. aus den hellenistischen Metropolen Alexandria, Rhodos und Pergamon. Schließen

Literaturhinweise

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