14719 Seminar

Texte der Konfuzianischen Klassiker

Christian Meyer

Kommentar

Außer den Gesprächen des Konfuzius (Lunyu) und den Fünf Kanonischen Klassikern (wujing) haben weitere Texte der chinesischen Antike den späteren Konfuzianismus (oder die „Ru“-Tradition) besonders geprägt. Insbesondere das Buch Xunzi bietet eine der frühesten systematischen Abhandlungen zu wichtigen konfuzianischen Themen wie Himmel, Riten, Selbstkultivierung, Musik, aber auch zur (schlechten) Natur des Menschen – eine Position, die sich von der des Menzius (Mengzi) diametral unterschied. Weitere Texte aus dieser Zeit, die später im Neokonfuzianismus große Bedeutung, sind zwei kürzere Abhandlungen aus dem Liji, das Daxue (Große Lehre) und Zhonggyong (Anwendung der Mitte (?)). Beide behandeln wichtige Konzepte (u.a. zur Selbstkultivierung) in kurzer Abhandlungsform. Die Arbeitsform des Seminars besteht zunächst in einer Kombination aus (Kurz-)Referaten mit gemeinsamer Lektüre einschlägiger Fachartikel und sodann Lektüre geeigneter Texte im Original und in Abgleich mit Übersetzungen. Schließen

Literaturhinweise

Empfohlene Lektüre zur Vorbereitung: Michael Loewe, ed. Early Chinese Texts: A Bibliographical Guide (Berkeley: Society for the Study of Early China/Institute of East Asian Studies). Weitere geeignete Literatur wird im Seminar bekannt gegeben. Schließen

16 Termine

Regelmäßige Termine der Lehrveranstaltung

Mi, 16.10.2024 12:00 - 14:00

Dozenten:
Univ.-Prof. Dr. Christian Meyer

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Mi, 06.11.2024 12:00 - 14:00

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Mi, 27.11.2024 12:00 - 14:00

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