15002 Proseminar

SoSe 23: PSTWA Die politische Philosophie von Leo Tolstoi

Dominique Miething

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„Macht ist, vom Standpunkt der Erfahrung aus gesehen, nur die Abhängigkeit, die zwischen der Willensäußerung einer Person und der Ausführung dieses Willens durch andere Personen besteht.“ „Dieses Verhältnis des Befehlenden zu dem, dem er befiehlt, ist das, was Macht genannt wird.“ (Leo Tolstoi: Krieg und Frieden. Epilog, Zweiter Teil, 1869) “Power, from the standpoint of experience, is merely the relation that exists between the expression of some one’s will and the execution of that will by others.” “This relation of the men who command to those they command is what constitutes the essence of the conception called power.” (Leo Tolstoy: War and Peace. Second Epilogue, 1869) Das Seminar ist eine Einführung in das politische Denken und Wirken des russischen Schriftstellers Lew Nikolajewitsch Tolstoi (1828-1910). Tolstois Eintreten für das Konzept des gewaltfreien Widerstandes wird beleuchtet vor dem Hintergrund seiner umfassenden Gesellschaftskritik an jeder Form der Gewalt und der Vergeltung: von der Todesstrafe bis hin zum Krieg, vom Gefängnis bis hin zum Tierschlachthaus. Im Seminar versuchen wir, die Vielfalt der Motive für Tolstois Gesellschaftskritik herauszuarbeiten. Anhand ausgewählter Kurzgeschichten, Originaltonaufnahmen und sozialkritischer Schriften nähern wir uns dem Verständnis von Tolstois Philosophie, mit der er eine ethische Universalreligion zu begründen suchte, eine freiheitliche Pädagogik ohne Zwang verwirklichen, und das individuelle Gewissen sowie die Menschheitsliebe als Instanz für politische Entscheidungen endlich ernstnehmen wollte. Dabei stellen wir Bezüge her zu den wichtigsten Einflüssen auf Tolstois politisches Denken. Dies wurzelt nicht allein in seiner Auslegung des Neuen Testaments, sondern bezieht sich auf die Weisheitsschriften von Buddha und Laotse, auf die kirchenkritische Schrift „Das Netz des Glaubens“ (1440-1443) von Petr Chelcický (1390–1460) und den „Discours de la servitude volontaire“ (1549) von Étienne de La Boétie (1530-1563). Aber auch amerikanische Abolitionisten bzw. Transzendentalisten wie William Lloyd Garrison (1805-1879), Adin Ballou (1803-1890) und Henry David Thoreau (1817-1862), die sich gegen Krieg und Sklaverei engagierten, betonte Tolstoi als Vorbilder. Auf diese Weise verorten wir Tolstoi in der Geschichte und Philosophie des Friedens (Peace History, Philosophy of Peace) und ergänzen dies durch Schlaglichter auf die Rezeption seines Denkens bei Pazifisten im russischen Zarenreich und der Sowjetunion in der ersten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts. Schließlich lernen wir seinen bedeutenden Briefwechsel mit dem indischen Rechtsanwalt Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948) kennen. close

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