SoSe 23: Affective Turn: Positionen in Theorie, Literatur und Kunst
Julia Weber
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Die Verständigung darüber, was ein „Affekt“ ist und wie sich affektive Prozesse, Zustände oder Dynamiken adäquat beschreiben und theoretisch begründen lassen, hat in den letzten Jahren zu intensiven Diskussionen geführt. Wir werden uns dieser Debatte im Seminar anhand der gemeinsamen Lektüre ausgewählter theoretischer Schlüsseltexte aus dem Bereich der kultur- und medienwissenschaftlichen Affect Studies annähern. Unser Fokus liegt dabei zunächst auf den ontologischen Voraussetzungen des Affektbegriffs. Während Emotionen in der Regel Subjekten zugeschrieben werden, werden Affekte auf dynamische Verläufe und Wirkkonstellationen zwischen Körpern jeglicher Art bezogen. Um diese auf den ersten Blick vielleicht kontraintuitive, weil ohne jegliche Psychologie auskommende Konzeption zu verstehen, werden wir u.a. auf Spinozas Affektverständnis und dessen Weiterführung durch Deleuze rekurrieren, um sie in einem weiteren Schritt auf ihre Auswirkungen in den Kunst-, Literatur- und Kulturwissenschaften und nicht zuletzt auch in gender- und queertheoretischer Perspektive zu beleuchten (u.a. Sara Ahmed, José Esteban Muñoz, Eve Kosovsky Sedgwick). Neben methodologischen Fragen (u.a. nach einer sinnvollen Abgrenzung zwischen Affekten, Gefühlen und Emotionen) wird uns vor allem die Frage nach der Produktivität von Affekttheorien für das Verständnis von affektiven Dynamiken bei der Rezeption von Kunstwerken beschäftigen. In der zweiten Hälfte des Seminars werden wir daher die verschiedenen Ansätze in medienvergleichender Perspektive auf ausgewählte literarische Texte, Filme und Werke aus der Performancekunst beziehen.
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Literaturhinweise für eine erste Orientierung: Gregg, Melissa/Seigworth, Gregory J. (Hg.): The Affect Theory Reader. Durham/London 2010. Slaby, Jan/Scheve, Christian von (Hg.): Affective Societies. Key Concepts. New York 2019. Hartmut Grimm: „Affekt“, Ästhetische Grundbegriffe, Bd. 1, Stuttgart/Weimar 2010, S. 16–49.
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