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Montaignes Brasilien und die Anthropologie

Johannes Kleinbeck

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Alle Texten werden sowohl im französischen bzw. portugiesischen Original als auch in deutscher Übersetzung zugänglich gemacht. Für die Teilnahme an dem Seminar wird demnach nicht die Kenntnis der französischen oder portugiesischen Sprache vorausgesetzt – explizit aber die Bereitschaft und Neugierde, sich anhand von Wörterbüchern und anderen Hilfsmitteln mit dem Wortlaut der Originaltexte zu befassen. close

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Die zwei Essais »Des cannibales« und »Des coches« wurden schon häufig als ein »Diptychon« beschrieben, mit denen Michel de Montaigne angesichts süd- und mittelamerikanischer Gesellschaften ein Denken kultureller »Diversität« (Lestringant) entfaltet hat. Nach seiner Lektüre von Reiseberichten, die über die Sitten und Gebräuche der damals im Amazonasgebiet lebenden Tupinambá Auskunft geben, aber auch nach seiner Auseinandersetzung mit Hernán Cortéz’ blutiger Eroberung des Aztekenreichs beginnt Montaigne in diesen beiden »Essais«, die vermeintliche Vorherrschaft europäischer Denk- und Gesellschaftsformen in Frage zu stellen.

In unserem Seminar wollen wir uns zunächst einer genauen Lektüre der genannten Texte widmen und dabei auch allgemeinere Fragen von Montaignes »Essai« (1572–1592) diskutieren. Dafür werden wir ebenso einen Blick auf einige jener Quellen werfen, auf die er selbst zurückgegriffen hat: Unter anderem lesen wir Ausschnitte aus André Thevets »Les Singularités de la France antarctique« (1557) und Jean de Lérys »Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil« (1578), in denen sie von ihren jeweiligen Reisen in das Gebiet des heutigen Brasilien berichten.

In einem zweiten Teil unseres Seminars wollen wir uns mit kulturanthropologischen Texten unter anderem von Claude Levi-Strauss, Hélène Clastres und Eduardo Viveiros de Castro beschäftigen, die – in der Tradition von Montaigne – ausgehend von einer Analyse der politischen, religiösen, ökonomischen und symbolischen Strukturen der amazonischen Gesellschaften die eurozentristischen Prämissen eines Denkens des Staats, der Gemeinschaft, der Geschichte und der Gewalt problematisieren. Der Abschluss des Seminars bildet die Lektüre eines Ausschnitts aus »La chute du ciel«, einem unterschiedliche literarische Gattungen und wissenschaftliche Disziplinen verflechtenden Text des Schamanen und Vertreter der Yanomami-Indigenen Davi Kopenawa, der nicht nur zur Verteidigung der Rechte indigener Völker, sondern auch zu einem neuen ökologischen Bewusstsein aufruft. close